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现代社会如何弘扬武术精神?梁绍鸿、六神磊磊等坐论侠义

  中新网北京10月13日电(记者 应妮)中华传统武术在西方世界的影响到底多大?文学影视对武术武侠的传播助力几何?传统武侠精神在当代社会的意义何在?在12日的腾云文化论坛,叶问嫡传弟子梁绍鸿、电影导演徐浩峰、著名作家六神磊磊等人以“武者武林武侠:中国武术的精神世界与侠义之光”为主题进行了探讨。

  77岁的咏春拳传人梁绍鸿是叶问的弟子、李小龙的师弟,在王家卫的导演《一代宗师》中担任顾问亲自指导和传授梁朝伟咏春拳。

  他表示,传统武术经过数千年的演变,国内的传统武术从以搏斗为目标发展成了以强身健体为宗旨。而国外则不同,他在40多年的海外开武馆的生涯中体验到,由于对实用主义观念的信奉,外国人在接触传统武术时,总是想要学以致用,以至于武术对他们的影响在实践中被加深了。

左起分别是武侠动画导演周飞龙、绘本画家熊亮、咏春拳传人梁绍鸿、电影导演徐皓峰和作家六神磊磊 主办方供图左起分别是武侠动画导演周飞龙、绘本画家熊亮、咏春拳传人梁绍鸿、电影导演徐皓峰和作家六神磊磊 主办方供图

  武侠小说家、电影导演徐皓峰一直以小说、电影作品彰显武术精神,两人都认为这些当代文艺作品对武术的传播大有裨益。

  梁绍鸿讲到,正是李小龙的电影向全世界展现了“中国功夫”,国外许多人在崇拜李小龙的英雄形象的时候,也对“中国功夫”产生了热爱。借助于武术文化的交流,更多的中国传统文化被国外所认识。他指出,传统武术作为中国千年文化的一部分,是中华民族的无形资产,也是我们的根。传统武术是我们不可忽视的民间软实力,不但要好好保留,还要尽我们一切所能发扬传统武术文化,达到影响全世界的作用。这是时代的使命,也就是我们这一代人的责任。

  徐皓峰也高度赞扬了李小龙的国际影响力,他说,美国是自李小龙之后,才开始进行真正实战比赛的。他以实例分析了咏春拳以小博大的巧妙之处。徐皓峰谈到实际生活武术的学习和拍电影的不同,表示以前学武术两年可能只看过一次师父打拳,但拍《一代宗师》时,梁绍鸿的指导非常仔细,以至于自己后来拍《师父》的时候,能够以“偷师”而来的技术指导廖凡。

  作家六神磊磊以“从荆轲到令狐冲:‘侠’的两千年”为题梳理了武侠文学的发展史。从汉代的《刺客列传》、《游侠列传》,到唐代的《虬髯略传》、《聂隐娘》,再到明清的《水浒传》、《三侠五义》,优秀的作品一直存在。但现代武侠文学逐步陷入僵化和重复,大部分作品样式陈旧、故事俗套、价值观陈腐等,使这一文学形式趋于平庸。金庸的武侠小说不仅创造了一流文学形象的同时,将武侠上升到了“家国大义,民族情怀”的层次,改变了人们对现代武侠文学的印象,还更进一步从民族性扩展到对人性自由的追问。

  谈到武侠精神在当代的传承,六神磊磊表示,“侠”是对社会责任的承担,要“为国为民、扶危济困”,在现代则是要完善自我,强健自己的体魄。他还强调,“侠文化”的当代转换,在于世俗化,而其关键是要解决身边的问题,这样武侠才有生命力、有说服力。

  创作过武侠动画《画江湖之不良人》第三季总导演周飞龙对此很有共鸣。他把自己定位为武侠的传播者,以国漫的形式让观众去爱上武侠。为了更好地让观众接受和了解侠,他在创作过程中把这种精神放在了每个角色身上,并且融入了人性的矛盾,使角色更加丰满。《画江湖之不良人》第三季里,每个角色都有七情六欲,也有自己的缺点和挣扎,此时“侠“的精神就是对一种对于欲望的克制。

  现场,咏春拳学员们还进行了对战展示,他们出招灵活多变、以小博大,引得全场掌声雷动。(完)

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